On vit en avant, on comprend en arrière.

Les événements qui ont été vécus ne sont rien par eux-mêmes. Seul compte la manière dont nous les faisons nôtres en leur donnant un sens.

L’homme qui ne revient pas sur ce qu’il a vécu reste à la surface de lui-même. Il n’y a pas d’expérience dans la pure facticité de l’évènement. La relecture est un passage au langage et rien n’est réellement humain qui n’accède au langage. C’est quand on peut se dire à soi-même ce que l’on a vécu que l’expérience est réellement intériorisée. Alors elle est formatrice.

Il convient donc de prendre le temps de cette relecture. Il y faut un arrêt, comme un espace sabbatique. Il y faut des temps de recul pour « me remettre en mémoire les bienfaits reçus ». Autrement les choses semblent aller de soi, y compris l’existence. La relecture est la condition de l’émerveillement.

Prendre conscience de ce que nous avons vécu, prendre le temps de nous le redire à nous-mêmes est la condition nécessaire pour que l’homme se forme à travers les expériences de la vie. »